الخاطرة رقم 168: حول الدعم النفسي… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(14 نيسان / أبريل 2021)

’الدعم النفسي‘ تعبير يبدو جميلا وأخلاقيا لكنه مليء بفيروسات أغلبها محقِّر للشخص الذي تسعى لمساعدته، إذ مثل هذا التعبير يوحي للشخص بأنه مريض ونفسيته تعبانة، ويشعره بأنه أدنى منك بدرجات حيث تأتي كمخلّص لخدمته ومساعدته (والذي يحصل في أغلب الأحيان بنيّة حسنة). تأتي بنظريات جاهزة تدّعي العلمية والعالمية. على النقيض من هذا، تشكل المجاورة جوا لا توجد فيه فوقية ودونية ولا نظريات ميتافيزيقية بل جو ملؤه المحبة والاحترام والعلاقات الأفقية التبادلية، حيث تتغير فيه نفسية الشخص عبر جو متعافي.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 167: أفق حضاري وأفق كولونيالي… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(9 نيسان / أبريل 2021)

نعيش حاليا ضمن أفق كولونيالي. سَعْيُنا يجب أن يكون العيش وفق أفق حضاري عشناه على مدى قرون من الهند وإيران شرقا وحتى المغرب والأندلس غربا، والذي أركانه: الحكمة والمجاورة وربط المعرفة بالأتربة التي تغذينا ونغذيها. الظروف الحالية محليا وعالميا مهيّأة لهذا التحول.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 166: الرحلة إلى الداخل 3… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(4 نيسان / أبريل 2021)

الجيش الانكليزي انتزَعَنا من فلسطين؛ التعليم الانكليزي انتزع فلسطين من داخلنا؛ انتزع فلسطين الأصالة واستبدلها بفلسطين الوهم التي صممها سايكس وبيكو، ويتابع بناءَها البنكُ الدولي منذ 1993. حدّدوا إدراكنا لفلسطين. أهم الأدوات التي بأيدينا لانتزاعنا من فلسطين الوهم واستعادة فلسطين الأصالة هو مجاورات تحكمها العافية ضمن أفق حضاري. هذا الرباعي المقدٍس – المجاورة والعافية والأفق الحضاري والأتربة التي تغذينا ونغذيها – هي ملاذنا. المجاورة رحم المجتمع واللبنة الأساسية في بُنْيَتِه والوسيط الأعمق للتعلم؛ العافية هي القيمة التي نتفق ألا نناقضها في أفعالنا؛ والأتربة تمثّل ما هو موجود لدينا بالخليقة؛ والأفق الحضاري هو الرؤية التي تتسع كل ما سبق. ما يجدل أنسجة بين المكونات الأربعة روح الضيافة والمسؤولية. المكونات الستة مغيبة كليا من التعليم (بشتى مستوياته وأشكاله). التعليم السائد حاليا والذي يتخذ (زورا وبهتانا) صفة ’فلسطيني‘ ما يزال في جوهره ينتزع فلسطين من داخلنا، وهو انتزاعٌ أعمق وأخطر من انتزاعنا من فلسطين. ما زلنا نقاوم انتزاعنا من فلسطين ونسعى للعودة إليها ونقاوم وجود مستوطنات سكنية-عسكرية، لكننا نزرع (بأنفسنا) مستوطنات معرفية بكل ما أوتينا من قوة تنتزع فلسطين من داخنا! لا يوجد مثلا أي ذكر للانتفاضة الفلسطينية الأولى بالتعليم ’الفلسطيني‘، لا بمدارس ولا بجامعات. الانتفاضة حدثٌ (لعله الأعمق في الخبرة الفلسطينية منذ 1948) مغيّبٌ من الفكر والبيان والمعرفة والفهم في المستوطنات المعرفية ’الفلسطينية‘. أُعيد، هناك مقاومة ضد انتزاعنا من فلسطين، لكن لا مقاومة ضد انتزاع فلسطين من داخلنا؛ ما زلنا نعتبر كوننا نسخا وببغاوات عن القبيلة الغربية تقدُّمًا! قيام كل شخص برحلة لداخله يشكل مصدر كرامة ومساواة  وتحرر.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 165: الرحلة إلى الداخل 2… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(31 آذار / مارس 2021)

قولٌ للسهروردي: ’قم من مرقد طبيعتك واستشرق‘. والإشراق عنده يعني النور الذي هو عماد العالمَين المادي والروحي؛ الإشراق يعني انبثاق النور. فالعلم نورٌ يُشرق في قلب العارف، حيث يكون القلب كمرآة مصقولة، مما يؤدي إلى تطهير القلب وصقل النفس وتنقية الفكر والمعرفة. الإشراق يعني الوصول إلى معارف عميقة عن طريق الذوق والكشف، وليس عن طريق البحث والبرهان العقليين. ما يميّز هذا الطريق بالنسبة للسهروردي هو الذوق الفطري وصفاء الباطن والسعي لتكوين رؤية كونيّة عن الوجود. المعرفة، بالنسبة له، لا تقوم على فلسفة أرسطو بل على الحدس الذي يربط الذات العارفة بالجواهر النورانية. يقول السهروردي: ’مَنْ يبحث عن الحقيقة من خلال البرهان كمن يبحث عن الشمس بواسطة مصباح‘. الحكيم عنده هو مَن يعيش التأليه الداخلي السري. ويقول أيضا: ’تُناقِشُ الفلسفة المفاهيم، أما الحكمة الذوقية فتغور في أسرار المرور من المرئي إلى اللامرئي‘. تتناقض رؤية السهروردي مع أيديولوجيات مهيمنة خبرتُها شخصيا بحياتي. أود أن أذكّر (بما لا أملُّ ذكرَه) حين رَفَضَتْ اللجنة المشرفة على رسالة الدكتوراه قبول التأمل والاجتهاد طريقا لتكوين معنى ومعرفة وفهم، وأصرّت أن أسير وفق الحقيقة والمنهجية اللتين تعتبرهما جامعة هارفارد عالمية [كتبتُ تفاصيلها بخاطرة سابقة]. منهجيتهم هي السير على طريق محدَّد ومُزَفَّت. التأمل والاجتهاد رحلة إلى الداخل وجدل نسيج بين الداخل والخارج. ما ساعدني في كشف ذلك كان النور الذي وعيتُه في عالم أمي التي لم تحصل على معرفتها عبر أبجدية بل عبر النور الذي كان يضيء داخلها؛ حِكْمتُها تكمن في النور اللامرئي بداخلها. في هذا الوقت الذي تتكشّف فيه فيروسات المدنية التي هيمنت على مدى خمسة قرون، والتي بدأَت بالقضاء على شعوب وحضارات ثلاث قارات، أن نعيد بوصلتنا نحو الشرق. أن نقوم من مرقد طبيعة مزيفة عشناها في بلاد الشام على مدى 150 سنة ونستشرق، عبر استعادتنا للأفق الحضاري الذي امتد على مدى قرون من الصين والهند وأفغانستان وإيران شرقا وحتى الأندلس والمغرب غربا، ومن اليمن والسودان جنوبا وحتى آسيا الصغرى شمالا، والذي يشمل حاليا، بالإضافة لما سبق، حضارات أصيلة بافريقيا وأمريكا الوسطى والجنوبية، أكثرها إلهاما بالنسبة لي هي انتفاضة الزباتيين في جنوب المكسيك، كما يشمل ما اخترعته القبيلة الأورو-أمريكية في مجالات تقنية.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 164: الرحلة إلى الداخل… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(28 آذار / مارس 2021)

يتناقض قيام الشخص برحلة إلى داخله مع الأيديولوجيات المهيمنة التي تسعى للسيطرة، وذلك لأن الرحلة إلى الداخل تُقَوّي من مناعة الشخص ضد أن يُسَيْطَر عليه. لهذا أي شيء يرتبط برحلة إلى الداخل يُغَيَّب من المناهج واللغة السائدة في المؤسسات والأكاديميا، مثل ما يحسنه الشخص كمصدر قيمته، والرجل الثابتة في حياته، وما يعكس بيانا وتبيينا، ومثل بحث بمعنى ما يبحث عنه المرء في حياته (رديف search)، ومثل السيرة الذاتية بمعناها الحرفي باللغة العربية (الذي يتناقض مع CV التي هي سيرة غير ذاتية إذ لا تحكي عن الشخص بل عن عالم الاستهلاك والمؤسسات التي له علاقة بها). من هنا، تشكّل الرحلة إلى الداخل صمام أمان للمرء (وللمجاورات التي ينتمي لها) إذ تحميه من فيروسات تدخل عقله وأمعاءه وقلبه وعلاقاته. رحلة المرء إلى داخله تشكّل جزءا أساسيا من كرامته ومناعته وثقله كإنسان – وأود أن أؤكد على ثقله كإنسان.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 163: ما يلي موجَّه للقارئ… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(26 آذار / مارس 2021)

كورونا خلقَتْ فرصة لقيامك برحلة مستمرة إلى داخلك، إلى ذاتك ومجتمعك وثقافتك وحضارتك. بدون هذه الرحلة، لا معنى لأي تجوال خارجك، حتى لو كان حول العالم، إذ عندها ستبقى تحوم بين الأغصان دون أن تلمس الجذور. المعرفة في الجذور جَدْلٌ مستمرٌّ لأنسجة بين الداخل والخارج، عبر اندماجٍ بالحياة وتأمُّلٍ واجتهاد – أمرٌ مُغَيّبٌ من المؤسسة التعليمية والأكاديمية مهما ادّعَتْ ’الجودة‘ و’التميز‘! في رحلتك إلى داخلك لن تشعر بوحدة في حياتك أبدا، إذ سيكون معك رفيق أينما كنت وأينما حللت… وتذكَّر دوما أنك مصدر معنى ومعرفة وفهم.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 162: الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (الجزء الثالث)… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(21 آذار / مارس 2021)

كان الإعلان من أنجع الأدوات (إن لم يكن الأنجع) في احتلال العقول عبر كونه حصان طروادة الذي هزم الشعوب والمجتمعات من الداخل؛ فالإعلان لا يتوافق مع كرامة الإنسان ويهمل الكثير من حقوق البشر الجوهرية، كالحق في حماية الأطفال من مأكولات وكلمات سامّة مؤذية. توجد ميزانيات بكل الدول لتعليمٍ إلزامي، بينما لا توجد ميزانيات تلزم الحكومات لتوفير مأكولات مغذية أو ماء نقي للأطفال. أيهم أهم: تعليم يُنْتِج ببغاوات أو ماء ومأكولات تغذي الأطفال وتنعشهم! يُلْزِم الإعلان الحكومات بتوفير مقاعد يجلس عليها الطلبة على مدى 12 سنة لا ينطقون ولا يستعملون أياديهم وأرجلهم وأصابعهم! يوجد حق لأهالي الولايات المتحدة الأصليين برفع قضايا ضد سرقة أراضيهم؛ لكن حتى الآن ساهم رَفْعُ مثل هذه القضايا بزيادة دخل المحامين والمحاكم دون أن يسترجع شخص واحد أرضه! نتكلم عن التفكير التحليلي والنقدي، ويبقى الإعلان المليء بفيروسات على أصعدة شتى محميا من أي نقد، باستثناء أمور ثانوية وأشخاص معدودين… كيف نفسرغياب الحكمة والتعددية والعافية والكرامة من الإعلان؟ [الكرامة مذكورة، لكن إذا نظرنا إلى بنود الإعلان نجد معظمها يتناقض مع الكرامة!]

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 161: حول لقاء البابا فرنسيس بآية الله علي السيستاني… الجزء الثالث… التعلُّم عشق وليس طمعا بالنجاح وخوفا من الفشل… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(19 آذار / مارس 2021)

عِبْرَ ما سمعتُه حول ما جرى في اللقاء بين البابا والسيستاني، انتبهتُ أن تركيزهما كان على المحبة والسلام بين الناس، أمور اعتبَرَها الاثنان جوهر الأديان، أكثر بكثير من الحديث حول الجنة والنار. المؤمن الذي يفعل خيرا نتيجة حبه لله والناس والعيش بحكمة، واحترامه للتعددية والمسؤولية في الحياة، يختلف كليا عن شخص يفعل خيرا طمعا بالجنة وخوفا من النار. ما أود قوله هنا، وذات علاقة بالروح التي تجسدت في اللقاء، تتعلق بالتعليم: هناك فرق شاسع بين مَنْ يتعلّم طمعا بالنجاح (الجنة) وخوفا من الفشل (النار) وبين مَنْ يتعلم نتيجة عشق لناحية بالحياة وفق الحكمة والعافية ومحبة البشر والطبيعة. ما أتمناه هو أن تُلْهِم روح لقاء البابا والسيستاني المسؤولين بالتعليم والأكاديميا حيث يمارسوا هذه الروح بمجالاتهم ويركزوا على هذا العشق أكثر من الطمع بالنجاح والخوف من الفشل، إذ عندها سنبدأ باستعادة العافية التي يحتاج لها العالم أكثر من أي شيء آخر. بعبارة أخرى، اختار التعليمُ (الذي جاءنا من القبيلة الأورو-أمريكية) أن يسير طريق الجنة والنار بما في ذلك المدارس والجامعات التي تدعي أن مناهجها عالمية، ويتحكّم بقيمة الطالب أشخاصٌ بعيدون آلاف الأميال، قابعون في سويسرا ولندن وغيرهما! التقييم عن بعد سبق التعليم عن بعد. صعبٌ التفكُّر بشيء أكثر تخديرا من هذا. كورونا تذكيرٌ لنا من رب العالمين أننا إذا لم نتحمل المسؤولية ونتخذ خطوات لحمايتنا وحماية أطفالنا من السير وفق نجاح وفشل، فمصيرنا جهنم على هذه الأرض وبئس المصير. التعليم والأكاديميا اختارا طريق الجنة والنار وليس طريق عشق الحكمة التي اختارها العرب قبل 1200 سنة في بغداد. منذ 1971، أتجوّل داخلي كل صباح أنظر فيما دخل عقلي وقلبي وروحي ووجداني وأمعائي، وأتأمل في ذلك وأجتهد لأتعرف وأفهم ما كان منها بمثابة بكتيريا سيئة وما منها بمثابة بكتيريا طيبة، حيث أحتضن وأغذي البكتيريا الشافية. شكّل هذا التأمل صلاتي اليومية منذ 50 عاما، لم أكن فيها ببغاء أعيد كلمات أكون ساهيا عما أقوله، فويلٌ للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. التعليمُ اختارَ طريقَ الجنة والنار لا طريق المحبة والعشق: عشق التعلم والفهم والمحبة بين الناس. في السنة التي يكون فيها الطالب بصفّ التوجيهي تكون سنة جحيم له ولعائلته — باسم التقدم! اللهم أَخْرِجْنا من ظلمات الوهم المتمثل بالتقدم على طريق تدمير الحياة على الأرض، والذي كان مهندسها الرئيسي إينشتين (الوحيد الذي استطاع إقناع روزفلت بصنع القنبلة الذرية في رسالة له عام 1939 تبعها بثلاث رسائل أخرى. بدلا من رؤية الواقع، نتخذ إينشتين قدوة – تخديرٌ لم يعرف له التاريخ مثيلا!) آمل قريبا أن يسير التعليم والأكاديميا الطريق الذي بدأ بتعبيده علي السيستاني والبابا فرنسيس اللذين اختارا طريق روح الأديان، لا مؤسساتها.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 160: حول لقاء البابا فرنسيس بآية الله علي السيستاني… الجزء الثاني… قُلْ هو الله أحد… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(16 آذار / مارس 2021)

قصة سمعتُها في إيران قبل 14 سنة: مجموعة لصوص سرقوا ألماسة أكبر من بيضة وزّة. كان سعرها ثمن ألف فرس وألفي فدان من أفضل أنواع التربة في شيراز. شرب اللصوص خمرا ليحتفلوا. قرروا قبل أن يناموا (لعدم ثقة بعضِهِم ببعض) أن يقسموا الألماسة إلى قطع حيث كلٌّ منهم أخذ قطعة. فَقَدَتْ الألماسة قيمتها كليا… هذا ما فعلته المؤسسات الدينية بالله عزّ وجلّ؛ جزّأَتْهُ بإدراكها وفكرها وكلماتها وأفعالها وعلاقاتها. فَقَدَتْ الأديانُ جوهرَها وروحَها. ما فعله البابا فرنسيس وآية الله السيستاني هو استعادة وحدة الأديان في العمق… … أخيرا أود ذكر ناحية – رغم أنها جانبية في هذا المضمار تتعلق بالرياضيات التي قضيتُ معها سنوات –أن مَنْ تعاملوا مع الألماسة ومَنْ تعاملوا مع الدين صدقوا ما تدّعيه الرياضيات المدرسية أننا إذا جمعنا الأجزاء، يكون مجموعها يساوي الكل… يذكرنا لقاء البابا بالسيستاني ب: ’قُلْ هو الله أحد‘.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة

الخاطرة رقم 159: حول لقاء البابا فرنسيس بآية الله علي السيستاني… الجزء الأول… استمرار المسيرة/ التاريخ الحيّ… خواطر مستلهمة من الطبيعة الشافية

(14 آذار / مارس 2021)

قبل ثمانية قرون، هَمَسَ ’شمس التبريزي‘ بأُذُن شخصين – القديس فرنسيس الأسيزي، وجلال الدين الرومي – هذه الكلمات: ’يمكن لأي شخص أن يختارك في توهُّجِك، لكني سأختارك حتى حين تنطفىء، تأكد بأني وإن رأيت النور في غيرك سأختار عتمتك‘. شاهدنا توهُّجَ البابا فرنسيس وآية الله السيستاني بوجودهما معا، وفي نفس الوقت كيف اختار الاثنان وذكّرونا بملايين البشر الذين يعيشون في عتمة الضمير المهيمن، في العراق وسورية وفلسطين ولبنان واليمن وإفريقيا (أحد أهم منابع الحكمة في التاريخ) وفي أمريكا الوسطى والجنوبية. قبل 8 قرون، تلاقى ’فرنسيس الأسيزي‘ ب’شمس التبريزي‘ في دمشق. وكما ألْهَمَ ’شمسُ‘ ’جلالَ الدين‘ وبُنِيَت علاقة روحية متفجرة بينهما جوهرها حب الله، حدث أيضا بين ’شمس‘ و’فرنسيس‘. ’شمس‘ كان درويشا متجولا وهمس، كما تروي القصة، أسرارا روحية متشابهة في أذن فرنسيس وأذن الرومي مضمونها الحب الإلهي والمحبة بين الناس. في قولٍ للقديس فرنسيس ’اللهم إجعلني لا أبحث عن أن أُحَبّ، بل أن أُحِبّ أكثر‘. وفي قول للرومي ’ما قيل للوردة وجعلها تتفتح، قيل لي داخل صدري… لتكن مهمّتُك ليس السعي للحُب بل لإيجاد عوائق بداخلك تمنعك من أن تُحِبّ. أُخْرُج من دائرة الزمن وادخل دائرة الحب‘. ما حدث قبل 8 قرون عاد في روحه وروحانيته وتجسد في لقاء البابا فرنسيس بآية الله السيستاني يوم 8 آذار/ مارس 2021 في نفس المنطقة. لا شك أن البابا اختار اسم فرنسيس عندما أصبح بابا تيمُّنًا بالقديس فرنسيس الذي يُعْتَبَر قديس الحب في الغرب. كما يمثل الرومي شاعر الحب في الشرق والغرب على حدٍّ سواء. اللقاء حَدَثٌ يذكّرنا بأهمية المجاورة بين الأديان التي حَوَّرَتْها المدنية الحديثة لمحاورة بين الأديان. الاختلاف بين ’مجاورة‘ ومحاورة نقطة، لكن الفرق في العمق شاسعٌ جدا، ومُغَيَّب! ذكرتُ في خاطرة سابقة كيف حوّل الانكليز باحة الأقصى لدى احتلالهم القدس قبل مائة سنة من باحة تجاور إلى ادعاء التحاور. اللقاء بين البابا وآية الله مثال رائع على تجاور الأديان لا تحاور الأديان.

#Munir_fasheh  #منير_فاشه   #مجاورة   #خواطر   #الطبيعة_الشافية   #احتلال_و_عودة  #العيش_بأمل   #تعلم  #mujaawarah # تنمية_مستدامة   #الحكمة  #التعلم_قدرة_عضوية  #التعلم_خارج_المدرسة